ACA

architecture

 

M a g a z i n e     issue05    

        

Prepared  by Anthony C.Antoniades, Architect-Planner  ,  aantonia@tee.gr

 
           

MAGAZINΕ   05

Contents : 

1. Ακρόπολης

2. Μιά Φωνή          Σύναισης

PROJECTS

SERVICES

PUBLICATIONS
Books
Periodicals

ART

OTHER

HOME

ΔΙΑΚΟΠΗ....και ΣΥΝΕΧΕΙΑ  :      Πάρα πολλά μεσολάβησαν απο το προηγούμενο τεύχος του περιοδικού και  το  παρόν  . Ηρθε και στιγμάτισε τον κόσμο  η 11 Σεπτ.2001 . Ολα οσα είχαμε σκοπό να πούμε ηλεκτρονικά μπήκανε στην   πάντα . Γιατί ,  κακά τα ψέμματα, ακόμη οι περισσότεροι συμπατριώτες μας δεν τα έχουν τόσο καλά με τα  ηλεκρονικά πράγματα  .Τα είπαμε πιό αμεσα, απ'τον "παραδοσιακό" τύπο.  Παντοιοτρόπως αντιδράσαμε, κι'η κριτική μας κρατήθηκε αδιάκοπη , απ'το τοπικό στο παγκόσμιο, πάντα με γνώμονα την αρχιτεκτονική και το περιβάλλον σε σχέση με τα οσα γίνονται στον κόσμο , και με αντίκτυπο , είτε το θέλουμε είτε οχι , τα οσα γίνονται στον τόπο μας (βλ. Διαμάχη για την πρόταση Μπερνάρ Τσούμι, "Καθημερινή" 19-9-2001, σ. 12, Minoru Yamasaki: Ενας Αρχιτέκτονας με "τραγικό" εργο, "Αυγή" 7-10-2001, σ. 33, Ποιητική της αρχιτεκτονικής και παγκοσμιοποίηση, "Αυγή" 11-11-2001, σ. 30-  Περιληπτική Δημοσίευση στα Ελληνικά του  Inclusivist Architectural Poetics  ,"Architecture+Design", The magazine of Indian Architects, July-August 2001,pp.102-105 ,   Φταίνε οσοι συνέπραξαν , "Καθημερινή", 6-3-2002, σ. 12,   Πρωτογενής σύλληψη ή κακέκτυπη παραχάραξη  , "Αυγή",28-4-02 σ. 33,Δημοκρατία και "αισθητική του βίου,  "Καθημερινή"21-6-2002 . σ. 12, Ύδρα : Ορατή και αόρατη,"Αυγή", 23-6-02 σ.33, 

Απο ολα αυτά , παρουσιάζω το πάρα κάτω κομμάτι απ'την "Αυγή" της 28-4-02,  σχετικά με το Μουσείο της Ακρόπολης μιά  και αποτελεί "πρώτη" παγκόσμια προσέγγιση στο σχετικό θέμα.  

Ακολουθεί μετάφραση κομματιού του φίλου μου Αμερικανού εκδότη Hammett Kinglsey, γιατί πρόκειται για δείγμα μαχόμενης  κριτικής εκ'των εσω, πού συνήθως μας διαφεύγει της προσοχής οτι υπάρχει. 

Και κλείνω με μιά περιπτωση τοπική, λεπτομέρεια του "πώς χτίζεται η Ελλάδα"-μιά  περίπτωση πού υπάγεται στα θεωρητικο-κριτικά ενδιαφέροντα  μου που ξεκίνησαν απ' το "Φωταγωγό" το 1980.Δυστυχώς η κατάσταση αντί να βελτιώνεται χειροτερεύει ή δε πορεία του  "εργολαβομηχανικώς οικοδομείν" εχει γίνει θεσμός που ακμάζει μέσα απο μιά ιδιόμορφη τοπική "ομερτά", με την ανοχή φορέων, και της υποκριτικής και διεφθαρμένης στο μεγάλο της ποσοστό διαδικασίας επόπτευσης εις τα περί το ευρύτατο θέμα του "περιβαλλοντικώς" και  "οικολογικώς" οικοδομείν.  

1.

Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης : Πρωτογενής σύλληψη ή          κακέκτυπη παραχάραξη ;

  

  Πρώτο βραβείο διαγωνισμού για το Νέο Μουσείο Ακρόπολης, Αρχιτέκτονες , Μπερναρ Τσούμι-Μιχάλης Φωτιάδης

 

 

Πρώτο βραβείο διαγωνισμού Μουσείο Τέχνης Κληροδοτήματος Πινώ στο  Παρίσι .Αρχιτέκτων Ταντάο Αντο

Το Δεκέμβριο του 2001, το περιοδικό Architectural Record , επίσημο όργανο του Αμερικανικού Ινστιτούτου Αρχιτεκτόνων, δημοσίευσε τις βραβευθείσες λύσεις των διαγωνισμών του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης και του Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης του κληροδοτήματος Πινώ στο Παρίσι  (Pinault- πρόεδρος των Pinault/Printemps/Redoute - Gucci)  . Ο τρόπος παρουσίασης , σε δυό μικρά πληροφοριακά άρθρα αλλά με τις μακέτες δίπλα-δίπλα (σσ28,29 υπογεγραμμένα από Tony Illia και Robert Such αντίστοιχα) , δίνει στον  με κριτικό μάτι διακείμενο αρχιτέκτονα αναγνώστη  ένα  έναυσμα για περαιτέρω κριτικές παρατηρήσεις και αισθητικές εκτιμήσεις.

Απ’ότι γνωρίζουμε ο κατά τα συνήθη «επικοινωνιοκότατος» κος. Μπερνάρ Τσούμι έχει αποφύγει συστηματικά να δημοσιοποιήσει και δημοσιεύσει ο ίδιος τη βραβευθείσα λύση του (Τσούμι –Φωτιάδη τυπικά) στον Διεθνή Τύπο , το δε έγκριτο και αρχαιότερο αρχιτεκτονικό περιοδικό στον κόσμο, δεν θα έκανε πιστεύω την παράλληλη δημοσίευση με το Μουσείο Πινώ αν δεν υπήρχε κάποιος βαθύτερος λόγος . Που όπως θα δούμε, υπάρχει , και σημαντικός : Τα  δυό μουσειακά   συγκροτήματα είναι συγκρίσιμα λόγω μεγέθους , συγκυριών , και φοβερά επιλήψιμων  ομοιοτήτων. Τα του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης τα γνωρίζει ήδη το ενδιαφερόμενο Ελληνικό κοινό από τον Ελληνικό τύπο (βλ. πχ γράμματα γράφοντος «Καθημερινή»,  άρθρα άλλων σε «Αυγή», «Ελευθεροτυπία»  κτλ.) . Όμως δεν έχει αντιμετωπιστεί κριτικά μέχρι τώρα το θέμα της συλληπτικής συνθετικής πατρότητας του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης , και το κριτικό θέμα που εγείρεται με τις «σκανδαλώδεις» ομοιότητές  του με το Μουσείο Πινώ, κάτι που αναντίρρητα θα συζητηθεί πολύ μελλοντικά, ιδίως αν το Μουσείο της Ακρόπολης πραγματοποιηθεί ,  μας αφορά σαν Έλληνες και άπτεται άμεσα της ευθύνης μας στον παγκόσμιο πολιτισμό , την αρχιτεκτονική και πολιτιστισμική  μας φερεγγυότητα . .

Ας πάμε λοιπόν σε βαθύτερα νερά. Στόν κλειστό  διαγωνισμό του μουσείου Σύγχρονης Τέχνης του κληροδοτήματος Πινώ  στο Παρίσι, το πρώτο βραβείο πήγε στον διακεκριμένο Ιάπωνα αρχιτέκτονα Ταντάο Αντο  που έχει τιμηθεί με το Βραβείο Πριτσκερ 1995 και το Χρυσό Μετάλλιο του Αμερικανικού Ινστιτούτου Αρχιτεκτόνων  2002  . Προτάσεις είχαν επίσης υποβάλλει  οι διεθνούς φήμης αρχιτέκτονες Manuelle Gautrand, Rem Koolhaas, MVRDV, Steven Holl και  Dominique Perrault.   Με την πρώτη   αλλά έμπειρη ματιά , η βραβευθείσα λύση τού Ταντάο Αντο είναι  σχεδόν ίδια κι’ απαράλλαχτη με τη λύση του πρώτου βραβείου του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης. Τα συλληπτικά διαγράμματα των δυό συνθέσεων (Παρτί ), το «τριγωνικό» του γενικού ογκοπλαστικού και η τοποθέτηση του ορθογωνικού τρίτου ορόφου σε σχέση με αυτό,  ο αριθμός των ορόφων, η σχέση της μιας πλευράς του συγκροτήματος με τον ελεύθερο χώρο(δέντρα), τα  πανόμοια τριγωνικά υαλοστεγασμένα «αίθρια» , και  πάνω απ’ όλα το γυάλινο  κλουβί  που στέφει το σύνολο (να στεγάσει τα «υπό ευκταία επιστροφή» μάρμαρα του Παρθενώνα το ένα , τους ήδη υπάρχοντες πίνακες της συλλογής Πινώ το άλλο), οπωσδήποτε ξεσηκώνουν ερωτηματικά για την «κατά διαβολική σύμπτωση» ομοιότητα των λύσεων. Οπωσδήποτε στον καλό τυπικό αναγνώστη εγείρονται τα ερωτηματικά ποιος πήρε από ποιόν  ,  ακόμη κι’αν γνωρίζει ή τυχαίνει να έχει αδιάσειστα στοιχεία για την ηθική διάσταση του ενός από τους δύο , π.χ ότι  ο Ταντάο  Αντο έδωσε όλη την αμοιβή του απ’το βραβείο Πρίτσκερ στα θύματα των σεισμών του Κόμπε , ότι υπηρετεί την αρχιτεκτονική μέσα από ένα πρίσμα «χωρο-ποιητικής ευλάβειας» χωρίς «καραγκιοζιλίκια και κόμικς-(αν υπάρχουν σήμερα «Ελληνικές» χωροποιητικές αρετές στον κόσμο τις έχει ο Ταντάο Αντο και μερικοί άλλοι, πάντως όχι ο κύριος Τσούμι και οι υπό των εδώ εξουσιαζόντων υποστηριζόμενοι και προωθούμενοι εκάστοτε «σταρ»)-  ,  και ότι στην παρούσα ιστορική στιγμή κατέχει την παγκόσμια πρωτοκαθεδρία ως ο «των αρχιτεκτόνων αρχιτέκτων» και  κατ’εξοχήν δημιουργός μουσείων (π.χ Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης – Φόρτ Γουώρθ , Μουσείο στο Σέντ. Λούης , Μουσείο Τέχνης Ναοσίμα κτλ. )  . Η   εκπληκτική  ομοιότητα των λύσεων, ιδίως του γυάλινου κλουβιού , επιτρέπει τα ακόλουθα : Στο μουντό Παρίσι, η αποζήτηση «αέρινης» και με φυσικό φωτισμό λύσης , είναι πιο λογική από την περίπτωση της Αθήνας, που οπωσδήποτε είναι δυνατό η αίθουσα των Μαρμάρων να αποβεί «θερμοκήπιο» παρά τα όσα  ίσως ήθελε προτάξει κανείς για ύαλο-τεχνολογικά θαύματα(σε χώρες που η αρχιτεκτονική τεχνολογία είναι ξενόφερτη, πολύ σύντομα οι τεχνολογικές λύσεις μετά την πρώτη βλάβη καταδικάζονται στην φθορά και   καταρράκωση). Αν ήθελε δε να προτάξει κανείς ότι το γυάλινο κλουβί-στέμμα , δεν είναι παρά «μόδα της εποχής», ή κομμάτι της πιο σύγχρονης μουσειακής τυπολογίας, και ότι   όπως ο Παρθενώνας ήταν το αποκορύφωμα της εξέλιξης της τυπολογίας του Δωρικού ναού, δηλαδή , ότι σε γενική ιδέα, κάτοψη κτλ. ήταν ίδιος με όλους τους άλλους δωρικούς ναούς, έτσι και το μουσείο της Ακρόπολης είναι εκλέπτυνσης μιας συγκεκριμένης τυπολογίας ή «μόδας», τότε   θα αντιπροτείνονταν, ότι δυστυχώς, η λύση για το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης, δεν είναι «αποκορύφωμα» ή και απλώς «βελτίωση» της όποιας προσπάθειας «εκλέπτυνσης» της τυπολογίας    Μουσείο μετά γυάλινου κλουβιού εις το δώμα , αλλά βαρβαρότητα και εκχυδαϊσμός !  Το  Μουσείο Πινώ , που προγραμματίζεται να τελειώσει το 2006  ,  κολυμπάει  στο πάρκο, δίπλα απ’τα νερά του Σηκουάνα στο  Ile Seguin , ενώ το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης   , συνορεύει με τους πίσω ακάλυπτους πολυκατοικιών και μπουγάδων ( που βέβαια δεν τις δείχνει ο Τσούμι στη μακέτα που υπέβαλε στον διαγωνισμό- όπως έκαναν οι άλλοι  που συμμετείχαν  ) και δεν   δείχνει τα τουριστικά λεωφορεία και τα αυτοκίνητα που αναμφισβήτητα θα παρκάρουν ένα γύρω μια και δεν επιτρέπει το ακατάλληλο οικόπεδο ικανή πρόβλεψη πάρκινγκ-δείτε τι συμβαίνει ήδη στην είσοδο της ενοποίησης των αρχαιολογικών χώρων . Γεννάται λοιπόν το τελικό ερώτημα : τι αγόρασε   το υπουργείο πολιτισμού με τα τόσα εκατομμύρια που πέταξε ; Η κριτική απάντηση , με βάση τα μέχρι τώρα υπάρχοντα στοιχεία σύγκρισης , δηλαδή τις δυο μακέτες και τα της έρευνας στον φάκελο του γράφοντος , είναι απλή : ένα  κακέκτυπο  ενός «παρτί»(Partis/διάγραμμα σύλληψης) και μιας λύσης που κατά «διαβολική σύμπτωση» έτυχε να έχει γίνει τις ίδιες εκείνες μέρες για κάποιον κλειστό διαγωνισμό κάποιων άλλων ( ο διαγωνισμός  Πινώ άρχισε Ιανουάριο 2001 και το αποτέλεσμα ανακοινώθηκε 25 Οκτ.2002) . Και ο μεν διαγωνισμός Πινώ αποφασίστηκε από τον ίδιο τον  κύριο Πινώ, αφού του υπεβλήθησαν οι πέντε λύσεις και αφού πήρε τη συμβουλή κάποιων συμβούλων (   δεν γνωρίζουμε ποιοι ήταν οι σύμβουλοί του , αλλά αν υπάρχει κάποια «διαρροή» και κάποιος γνώριζε τη λύση του Αντο,  σ’αυτούς τους συμβούλους ίσως θα πρέπει να αναζητηθεί-γιατί αμφιβάλλω αν ο Πινώ θα ήθελε το μουσείο του να γίνει ίδιο με κάποιο άλλο και να στέλνει φωτογραφίες της λύσης που διάλεξε για αντιγραφή ). Το επιχείρημα της «τυχαίας σύμπτωσης», ότι δηλαδή  διαφορετικοί  πολιτισμοί δημιούργησαν τυχαία πανομοιότυπες  μορφές σε διαφορετικά μέρη του κόσμου (π.χ μαίανδρος σε Ελλάδα και Περού), δεν ισχύει στην Ιντερνετική εποχή μας.

Πιστεύω ότι το θέμα αυτό μόλις ανοίγει. Και πιστεύω ότι οφείλονται  απαντήσεις από τους «συγγραφείς» του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης αλλά και άμεση ματαίωση της ανέγερσης ενός κτηρίου, που εάν είχε υποβληθεί ως λύση φοιτητή θα είχε απορριφθεί ως «συλληπτική παραχάραξης» (Plagiarism-αδίκημα που  υπογραμμίζεται στους καταλόγους των έγκυρων αρχιτεκτονικών σχολών  του κόσμου, συνεπάγεται μηδενισμό της πρότασης και σε ορισμένες περιπτώσεις αποβολή απ’το πρόγραμμα  )

Αντώνης Κ.Αντωνιάδης  

βλ. επίσης και :  "Αυγή"-28-4-2002 , σ. 33     

 

The New Museum of the Acropolis: Original conception or plagiarism?   

(Summary of above): 

(General overview)

In Athens-Greece, a good portion of the Greek architects and many among the  public, have been very upset about  the New Museum of the Acropolis  about to be built by the Greek Government in haste, prior to the Olympic games of 2004. Many  believe, including this author,  that the   museum site is   inappropriate: A site full of recent archaeological finds , not yet fully excavated and studied , where very little space has been left for the construction of the museum building. Furthermore the site is surounded on its two sides by attrocious Athenian apartment houses, whose backspaces are the neighbors of the museum. The  recent closed competition , a  scandal indeed as per the best  evidence of the  Museum opponents (which also include the Greek branch of ICOMOS) , was awarded to a  proposal by Bernard Tschumi and the  Greek architect Michalis Photiades  . The incredible thing is that mr. Tschumi , two years ago had signed a petition along with many international  architects, including Kenneth Frampton , Richard Meier, and many others, opposing the construction of the New Museum on this site, suggesting the site was inappropriate. Despite all this mr. Tschumi , the high publicity prone Dean of the School of Architecture, Columbia University,  participated in the competition, as well as mr. Isozaki (who got the fifth award). 

(critical thrust of the article): 

The article in the Greek Newspaper "Avgi" above, addresses the  revolting similarities of two award winning competition entries, of the New Museum of the Acropolis, in Athens-Greece , by Tschumi/Photiades , and of the  Tadao Ando award winning entry for the Museum of Art of the  Pinnault  Foundation in Paris . The critical arguments are based on  photographs of models of the two schemes published in the Architectural Record (Nov. 2001, pp.28-29) . The "partis" of the two schemes are the same, the number of floors  is the same , the overall massing is the same , the form and placement of the triangular patios is incredibly the same, and most of all the "glass cage " on the top floor of each scheme is  almost the same .  I am a great admirer of Tadao Ando and have great respect for his architectural Poetics, as well as for his overall moral and ethical stance over the years , i.e knowing for instance that   he  gave all his  Pritzker award money for the earthquake victims of Kobe in 1995, So, I conducted  personal research and I have indisputable evidence  that Tadao Ando,  was not aware of the Bernard Tscumi Scheme. That doesn't mean that I know for sure, if Tschumi knew or didn't know of the Tadao Ando award winning entry. It will be for the authors of the New Museum of the Acropolis to respond to us on this subject.Yet I   know form my  research  that Mr.Pinnault decided on the winning entry for his own closed competition on his own,  following advice by some external consultants. Who were these  consultants ? I   have not been able to find.  The whole secret of the leak may reside there? 

In any event, if we are confronted with a case of civilizational coincidence (i.e the Greek Key motive to be also found in Perou, etc.), this is probably  the most notorious of recent times , something which is rater unlikely in the internet era we live. But if it  is a case of Plagiarism, it is probably the most  gradiose recent one; and as we know, the serious schools of architecture in America at least, call for severe punishment of the plagiarists, occasionally calling for expulsion from the program ...

Over and above all of the above, the article claims, that "if the Parthenon was a refiement of the Doric temple typology, the New Museum of the acropolis, is a regression of the "Glass-box" museum  typology", since the glass box may be justified in the  Parisian sky, while not so in the sky of Attica.

Anthony C.Antoniades, AIA (summary from Newspaper "Avgi", 4-28-2002, p.33)     

 

  

2.

 

Φωνή  Σύναισης

Παράλληλα με την αλλοφροσύνη και τις σκοπιμότητες των κυβερνήσεων, παρά τον πόλεμο στο Αφγανιστάν που ακολούθησε και τα οσα εγιναν και συνεχίζονται ακατάπαυστα στην Παλαιστινη  , παρά τα οσα ολοι παρακολουθήσαμε και καθημερινά παρακολουθούμε, οι φωνές και ομάδες "σύναισης", "Ανθρωπιάς" και  "Πολιτισμικής στάσης" ,  δέν λείψανε .  Κορυφαίο παράδειγμα   το περιοδικό Designer /Builder, του οποίου εχω την τιμή να είμαι σύμβουλος εδώ και πολλά χρόνια. Με την αδεια τους  δημοσιεύω  σε   Ελληνική μετάφραση   το πάρα κάτω κύριο αρθρο τους , απο τον εκδότη και φίλο μου Kingsley Hammett , που μαζύ με την γυναίκα του Jerilou, αλλα και σειρά εγγράφων επικοινωνιών με τον παρόντα απο την Ύδρα, διατύπωσε και κάλυψε με την υπογραφή του τό πάρα κάτω : 

 

Αγαπητοι Φίλοι

Με μεγάλη θλίψη και βαρειά καρδιά αντιδρώ στην τραγωδία της 11ής Σεπτεμβρίου και στίς πολλές αθώες ανθρώπινες ζωές που χάθηκαν. Οι επιθέσεις ήταν ενα τεράστειο σόκ σε ολους τους Αμερικανούς , ένα ταρακούνημα εγερτήριο ξύπνημα για ενα καινούργιο αύριο. Έχει περάσει πια ο καιρός της αίσθησης αυτοϊκανοποίησης και καλοπερασιάς  που κάποτε σημάδευε τον Αμερικανικό χαρακτήρα. Δεν μπορούμε πιά να καθόμαστε παράμερα και να αρνούμαστε οτι είμαστε πράγματι ενα μέρος ενος ευρύτερου κόσμου, κι’ουτε μπορούμε να παραμένουμε αδαείς των δυστυχιών των εκατομμυρίων. Πιστεύω οτι εχουν περάσει οι μέρες που ενεργούσαμε χωρίς να μας  ενδιαφέρουν  οι επιπτώσεις των επιλογών μας. ¨Ήρθε η ώρα να ξανασκεφτούμε το Αμερικανικό ονειρο και να επαναδιατυπώσουμε την Αμερικανική αίσθηση οτι ο    απέραντος  υλισμός μας ανήκει.

Δεν πιστεύω οτι εκδίκηση ή ανταπόδοση των ίδιων θα φέρουν εναν ασφλέστερο και πιό ιανοποιημένο κόσμο. Κι’ούτε πιστεύω οτι μιά επίδειξη στρατιωτικής πυγμής θα εξαλείψει  την τρομοκρατία ή θα επανακάμψει την οικονομία μας. Νομίζω οτι αντιμετωπίζουμε ενα διεθνές  θέμα που ο καλύτερος τρόπος για να λυθεί θά ήταν μέσω των Ηνωμένων Εθνών. Εν τω μεταξύ , πρέπει να επανεκτιμήσουμε τις πρακτικές μας του παρελθόντος, και να αγκαλιάσουμε  το στόχο  ενός αειφόρου κόσμου (ενός κόσμου που είναι βιώσιμος) .

Αλλά η αειφορία, είναι μιά ιδέα βαθειά ενοχλητική. Χτυπάει στα μούτρα την ιδέα πολιτιστικών πρωτείων που εχει η Δύση, και ταρακουνά τις θεμελιώδεις παραδοχές ανάπτυξης και κατανάλωσης, που αποτελούν τον θεμέλιο λίθο του Αμερικανικού καπιταλισμού. Μέχρι τώρα, οι Αμερικανοί εχουν κυριαρχίσει στην παγκόσμια τάξη πραγμάτων δίνοντας λίγη σημασία στις ανάγκες των αλλων. Αλλά όλοι μας σε τούτο το  καράβι που λέγεται γή είμαστε ολοι μαζύ, κι’οτι επηρεάζει τον ένα επηρεάζει και τον αλλο. 

Σκεφθείτε τα πάρα κάτω:

-Οι Ηνωμένες Πολιτείες ειναι το 4,5% του πληθυσμού της γής, κι’ομως καταναλώνουν μεταξύ 20 και 40 τοις εκατό των κύριων αγαθών .

-Ο πιό αδηφάγος   των αγαθών της γής είναι η οικοδομική βιομηχανία (ολων των είδών), καταναλώνοντας χοντρικά το μισό ολης της κατανάλωσης των αγαθών του κόσμου, υλικών, ενέργειας , νερού και αποδεκατισμού καλιεργήσιμου ελεύθερου χώρου.

Sym Van der Ryn υπολόγισε ότι ένας τυπικός Αμερικανός χρειάζεται περίπου τριάντα εκτάρια γης να υποστηρίξει τις ανάγκες ποιότητας ζωής του. Αν ολοι οι κάτοικοι της γής ζούσαν  ανάλογα θα χρειαζόμαστε τρείς υδρογείους για να τα καταφέρουμε.

Η Δημοφιλής ρητορική είναι   «καταναλωτισμός» ίσον «Αμερικανισμός» και οτι το πατριωτικό που πρέπει να κάνουμε τώρα ειναι να ξαναμπούμε στα αεροπλάνα και στα εμπορικά κέντρα και να ξαναρχίσουμε την ματεριαλιστική ζωή μας σα να μη συνέβει τίποτε. Πιστεύω οτι είναι ωρα να σταματήσουμε και να αναλογιστούμε τις  αξίες μας και ενέργειες του παρελθόντος και να θέσουμε μερικά σοβαρά ερωτήματα. Δεν μπορούμε να κρυβώμαστε αλλο πίσω απο μιά γυάλινη ασπίδα  πλούτου,  δύναμης , και περιουσιου λαού υποκρινόμενοι οτι δεν μας βλέπει κανείς.  Δεν μπορούμε αλλο να προυποθέτουμε οτι είμαστε ασφαλής οταν ο υπόλοιπος κόσμος δεν είναι. Το βότανο της τελευταίας δεκαετίας είναι «παγκοσμιοποίηση», και τα οφέλη  με τα οποία υπόσχεται να λούσει την Αμερική. Αλλά η αλήθεια είναι οτι η «παγκοσμιοποίηση» δεν ειναι τίποτε   παρά πάνω απο μιά  μάσκα ωραίου προσώπου στον  ιμπεριαλισμό και την εκμετάλευση. Η πρόκληση ενώπιόν μας είναι να γίνουμε πραγματικοί πολίτες του κόσμου και ναρχίσουμε να νοιαζόμαστε γα τις απεχθείς συνθήκες μέσα στις οποίες ζεί και υποφέρει ο υπόλοιπος κόσμος, για τον οποίο μάλιστα πληρώνουμε. Αντί να συνεχίζουμε την εκεμετάλευση του κόσμου,   πρέπει να μοιραζόμαστε μαζύ τους τα οφέλη των γνώσεών μας και  την ευδαιμονιά μας. Αντί να μιλάμε για Δημοκρατία και στην πράξη να ενεργούμε με πολιτικές παγκοσμιας πυγμής , χρειάζεται να βάλουμε στη θήκη το ξίφος μας και να δείξουμε γενναιοδωρία και δικαιοσύνη.

Από κάθε τραγωδία ξεπηδούν ευκαιρίες, κι’αυτες οι επιθέσεις δεν είναι αξάιρεση. Ελπίζω οτι θα πάρουμε το χρόνο που χρειάζεται για να στοχαστούμε τις αξίες μας σαν εθνος και σαν λαός, τις αξίες μας σαν αρχιτέκτονες και οικοδόμοι, τις αξίες μας σαν γέιτονες, φίλοι , και καταναλωτές. Σε τι είδους κόσμο θέλουμε πραγματικά να ζήσουμε, και ποιά θάναι η σχέση μας μ’αυτόν ; Αυτές οι ερωτήσεις έχουν τεθεί και συζητηθεί στο περιοδικό “DESIGNER/Builder”, από την μέρα που γεννήθηκε , οκτώ χρόνια πριν. Αλλά από τις 11 Σεπτεμβρίου και μετά ολα φαίνεται να είναι πιό αμεσα.

Αξίζει να σημειώσουμε οτι στα Κινέζικα δεν υπάρχει λέξη αντίστοιχη για το Αγγλικό ρήμα  «είναι».  Στα Κινέζικα   τίποτε δεν είναι στατικό, όλα βρίσκονται πάντα στην πορεία του «γίγνεσθε». Μέσα απ’αυτό το πλαίσιο, η πρόκλησή μας είναι να διαλέξουμε το σωστό δρόμο, όχι από απελπισία ή εκδίκηση, αλλά από ελπίδα για ένα κόσμο που όλοι θα είναι ασφαλείς, που όλοι θα μάχονται  για  δικαιοσύνη και  αξιοπρέπεια , και που τα έθνη θα έχουν την δύναμη της δικής τους αυτοδιοίκησης και στόχων (self determination).

Μία από τις ωραιότερες σκέψεις που ακουσα τελευταία ηταν στην κάρτα για τα γενέθλια της Τζεριλού που της εστειλε η κόρη της Ανια. Έλεγε:

«Τότε που η κάμπια νόμιζε ότι ήρθε η συντέλεια του κόσμου , έγινε πεταλούδα».

Μέχρι την αλλη φορά

υπογραφή

Kingsley Hammett   

 

3. 

Ετσι εξακολουθεί να χτίζεται ή Ελλάς : Ένα φωτογραφικό ντοκουμέντο  

 

Οικοδομή στο Καμίνι Ϋδρας, με ικριώματα καί "καμουφλαρισμένο"            ανοιγμα στον ασπρο τοίχο . Ιδια οικοδομή μετά την απομάκρυνση των ικρυωμάτων.(βλέπε ελεύθερη μεσοτοιχία γειτονικής οικοδομής                αριστερά, οπου αναμένουσες πέτρες απο την εξώρυξη του "κατωπεριμενώματος"( απο τον 100% εκβραχισμό χώρων "υπογείου")

Απο τα δεκαπέντε λεπτά της "μέσω εργολαβομηχανικίστικης καισαρικής       τομής γέννας" ,  "προμελετημένου" παραθύρου , εκ'των υστέρων "μορφολογική" επιβάρυνσης με  πολλαπλές  κτηριολογικο-πολεοδομικές επιπτώσεις.  (φαίνεται το χέρι του επιτελούντος το άνοιγμα απο μέσα,              με χρήση "βαριοπούλας").                                                               (Μάρτης-Απριλης (;) 2002-φωτ. απο τον συγγραφέα) 

         

       

                 

  

Καθαρή ενέργεια "ερολαβομηχανικίστικης" και "κτηματομεσιτικής" νοοτροπίας, οπου αντί δυορόφου οικοδομής μεθ'υπογείου, βγαίνει μέσω των σχετικών εργολαβομηχανικίστηκων διαδικασίων κι'εκ'των υστέρων επεμβάσεων, προσθηκών ή "αφαιρέσεων"(π.χ περίπτωσης ανοίγματος ανωτέρω)  , συγκρότημα δυνατότητας πολλαπλών κατοικιών, πράγμα που αυξάνει την πολεοδομική πυκνότητα σ'εκείνο το σημείο του οικισμού, επιβαρύνει το κόστος κατασκευής και οπωσδήποτε επιβαρύνει το περιβάλλον, τόσο το αμεσο οσο και το ευρύτερο, πέραν των μορφολογικών  επιτπτώσεων που προξενούν οι σχετικές ενέργειες σε περιπτώσεςι παραδοσιακών περιβαλλοντων οπως  ανωτέρω.

Για να αποφευχθούν ολα αυτά χρειάζεται "ιπποκράτειος" ορκος των αρχιτεκτόνων,τουλάχιστον δεκαετής ευθύνη τους για τις οποιεσδήποτε αλλαγες στα σχέδια της αδείας, και ασφαλώς αποβολή της εργολαβομηχανικίστικης νοοτροπίας οσων την υιοθετούν και εξασκούν, ως και επαγγελματική "υποταγή" των παντοίων εκ'των ΤΕΙ "μηχανικών" και εργολάβων στην των αρχιτεκτόνων δεοντολογία και τον στρατηγικό ρόλο του αρχιτέκτονα. 

Αντώνης Κ. Αντωνιάδης

Προτροπή :

Ελάτε ολοι στην Ϋδρα το καλοκαίρι κι'επισκεφθείτε το   Ιστορικό Αρχείο-Μουσείο . Απο τις 15-Ιουνίου μέχρι τις 31 Οκτωβρίου  2002 θα μπορείτε να δείτε ενα  εικαστικό          γεγονός ουσίας : εργα  Ελλήνων ζωγράφων του 20ού αίώνα       που "ακόνισαν"τις εκφραστικές τους κατευθύνσεις μέσα απο την αγάπη τους για το νησι και την θεματογραγία που τους ενέπνευσε.   (Α.Κ. Αντωνιάδης, Ιούνιος 2002 )

Suggestion:

If in Hydra this summer , don't miss to visit the show                  "Hydra through the eyes of 20th century Greek Artists".                  It is an exhibition that delights the eye and provokes thought;        It  will be on  display at the main exhibition hall of the Hydra Historical Archive-Museum, from 15 June to 31  October 2002.

 

BACK